Fios, ervas e memórias: Uma crônica da sociopoética do cotidiano

Raquel Alves de Sene; João Bosco Filho

doi:10.5281/zenodo.21137407

Autores

Raquel Alves de Sene Instituto Parentes
João Bosco Filho

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.21137407

Palavras-chave:

Sociopoética do Cotidiano, Práticas Contracoloniais, Saberes Orais e Memória, Territórios do Comum, Bem-Viver-Bem

Resumo

Esta crônica se oferece como um ebó metodológico e uma oferenda de gratidão gerada no chão da periferia paulistana, onde o conhecimento não nasce da distância, mas da presença. Escrito com o corpo e a história de uma mulher preta e periférica de 52 anos, o texto consagra as miudezas do cotidiano como trincheiras legítimas de resistência e cura coletiva. Através do fôlego da sociopoética e da oralidade, a obra abre a roda para narrar os encontros das crocheteiras "Formiguinhas do Amor", revelando como uma revolução silenciosa ferve na água com capim-cidreira, assenta em cadeiras puxadas em círculo e se entrelaça no circular de um ponto de crochê que une gerações. Em confluência com Nego Bispo, Paulo Freire e Aníbal Quijano, a escrita recusa o distanciamento frio das linhas acadêmicas, celebrando o comum, o afeto e o bem-viver-bem em um tempo espiralado de "começo, meio e começo", onde o saber tem cheiro de erva e textura de fio.

Biografia do Autor

Raquel Alves de Sene, Instituto Parentes

É mulher negra, psicóloga e parida pelo Instituto Cooperativo Parentes. Graduada em Psicologia pela Universidade Paulista (UNIP), atua nas Medidas Socioeducativas em Meio Aberto (SMSE/MA) e na clínica psicológica. É pós-graduada em Saúde Mental e Relações Étnico-Raciais: Perspectivas Decoloniais e Afrodiaspóricas, especialista em Gênero e Sexualidade em Contextos Clínicos e Educativos e pós-graduada em Psicologia da Descolonização, formações realizadas no Instituto Cooperativo Parentes. Atualmente é pós-graduanda em Psicologia Política Latino-Americana e cursista do PROFAM - Lélia Gonzalez Presente. Sua prática é territorializada, orientada pela Justiça Restaurativa, pelos Direitos Humanos e pelas perspectivas afro-diaspóricas e contracoloniais, dedicando-se ao cuidado de adolescentes, mulheres e comunidades.

João Bosco Filho

É enfermeiro, psicólogo e docente do Curso de Ciências da Religião da UERN e do Programa de Pós-Graduação Profissional em Saúde da Família - RENASF/UFRN. Doutor em Educação pela UFRN e mestre em Enfermagem em Saúde Pública pela UFPB, possui formação em Psico-oncologia, Tanatologia, Perdas e Lutos, Arte na Clínica, Psicoterapia do Luto e Cuidados Paliativos. Psicólogo do Instituto de Psicologia Sócio-Histórica (IPSH), é pós-graduando em Psicologia Decolonial e em Psicologia Política Latino-Americana pelo Instituto Parentes.

Referências

BISPO DOS SANTOS, Antônio. A terra dá, a terra quer. São Paulo: Ubu Editora; PISEAGRAMA, 2023.

BISPO DOS SANTOS, Antônio. Colonização, quilombos: modos e significações. Brasília: INCTI/UnB, 2015.

FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2019.

GAUTHIER, Jacques. A sociopoética como prática de pesquisa integral. Revista Enfermagem UERJ, Rio de Janeiro, v. 22, n. 6, p. 848-852, 2014.

GONÇALVES, Bruno Simões. Nos caminhos da dupla consciência: América Latina, psicologia e descolonização. São Paulo: Edição do Autor, 2019.

QUIJANO, Aníbal. Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina. In: LANDER, Edgardo (org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais: perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: CLACSO, 2005. p. 117-142.

SABERES ORAIS E MEMÓRIAS COLETIVAS. Experiências vividas nas rodas das Formiguinhas do Amor: fios, ervas, crochê, oralidade e práticas comunitárias. São Paulo, 2026.

SEGATO, Rita Laura. La guerra contra las mulheres. Madrid: Traficantes de Sueños, 2016.

Fios, ervas e memórias

Uma crônica da sociopoética do cotidiano

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Palavras-chave:

Resumo

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Raquel Alves de Sene, Instituto Parentes

João Bosco Filho

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