Subjetividades em transe

Narrativas de uma iniciação no candomblé

Resumo

Este ensaio não se escreve sobre o terreiro, mas brota dele. Configura-se como um ebó linguístico e uma travessia decolonial que toma o chão do candomblé como solo legítimo de cura e reinvenção de si. Recusando as amarras higienistas e os diagnósticos frios do eurocentrismo, o autor faz do próprio corpo-território o canal para narrar os mistérios de sua iniciação. Aqui, a pressa colonial é desbancada por uma pedagogia paciente do silêncio, onde o "eu" isolado do Ocidente se dissolve na teia acolhedora da comunidade e dos ancestrais. Ao evocar o transe sob os panos brancos e a ética de Oxalá, o texto rasga a noção de apagamento psíquico para revelar uma ontologia relacional. O transe deixa de ser perda e se faz presença plena, serenidade mansa e reorganização da vida, convidando a universidade a descer do salto, sentir o chão e serpentear os saberes a partir da encruzilhada.